ေက်ာင္း (School by J Khrishnamurti)

                 

          မွန္ကန္တဲ့ပညာေရးဆိုတာ အဖြဲ႔အစည္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အမ်ားျဖင့္ျဖစ္ေစ စစ္မွန္တဲ့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈကို သူ႔ခ်ည္းပဲသာလွ်င္ေဆာင္က်ဥ္းေပးနိုင္တဲ့ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ သက္ဆိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ လြတ္လပ္ခြင့္ဟာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ ပါ၀ါၾကီးထြားမႈေတြနဲ႔ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ရွာေဖြျခင္းကေန ထြက္ေပၚလာလို႔မရပါဘူး။ စိတ္ဆိုတာ အဲဒီစိတ္ကိုယ္တိုင္က သူ႔အတြက္ေရာ သူရဲ႕ကိုယ္ပိုင္လံုျခံဳမႈအတြက္ပါ သူကိုယ္တိုင္ ထြင္းထုဖန္တီးထားတဲ့ အတားအဆီးေတြ အားလံုးကို လြတ္ေျမာက္ေနတဲ့ အခါက်မွသာလွ်င္ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသိျမင္မႈနဲ႔ အတူျဖစ္ေပၚလာတာပါ။

          ပညာေရးဆိုတာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီအဖို႔ သူတို႔ရဲ႕စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အတားအဆီးေတြကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္တဲ့ေနရာမွာ အကူအညီေပးနိုင္ဖို႔ ေဆာင္ရြက္ေပးရမွာပါ။ အဲဒီသူရဲ႕ အေပၚကို ျခံဳငံုဆင္ျခင္မႈပံုစံအသစ္ေတြ၊ အေတြးအေခၚေဘာင္အသစ္ေတြ တပ္ဆင္ေပးရံုပဲ လုပ္လို႔မရပါဘူး။ ဒီလိုသြတ္သင္းမႈမ်ိဳးေတြဟာ ဥာဏ္ပညာ ႏွင့္ ဖန္တီးနိုင္စြမ္းရွိတဲ့ သိျမင္နားလည္ျခင္းေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ နိုးထေစမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီကို သြတ္သြင္း လႊမ္းမိုးမႈကိုသာ ပိုျပီးျဖစ္ေစမွာပါ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အဲဒီလို သြတ္သြင္းလႊမ္းမိုးျခင္းက ကမာၻၾကီးမွာ အခုျဖစ္ပ်က္ေနရတာေတြ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျပႆနာေတြ အဆံုးမသတ္နိုင္ဘဲ ပိုမိုဆပြား ေနရတာေတြရဲ႕ တရားခံပါပဲ။                                                            

          ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ လူဘ၀ရဲ႕ အတြင္းက်က် အႏွစ္သာရကို သေဘာေပါက္လာမွသာ စစ္မွန္တဲ့ပညာေရးဆိုတာ ရွိလာမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ နားလည္ထားရမွာက စိတ္ဟာ အေၾကာက္တရားေတြ၊ ပံုစံေသေတြကိုပဲ ေမြးထုတ္ေပးတဲ့၊ ဆုလာဒ္ေတြကိုသာ ေမွ်ာ္ေနတဲ့ အေျခအေနကေန ဥာဏ္ပညာရွိစြာနဲ႔ ကင္းလြတ္ေနရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကေလးေတြကို ကိုယ္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္စည္းစိမ္ဥစၥာလို႔သာ သေဘာထားေနရင္ အဲဒီကေလးေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ကိုယ္ပြားေတြျဖစ္လာျပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ မျပည့္ေျမာက္ခဲ့တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ျပည့္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ အျဖည့္ခံေလးေတြသာ ျဖစ္လာေတာ့မွာေပါ့။ အဲဒီလိုသာဆိုရင္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမရွိတဲ့ ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသာ ဗဟိုျပဳျပီး ကိုယ္က်ိဳးရွာဖို႔ပဲ အျမဲၾကိဳးစားေနတဲ့ လူမႈအေဆာက္အအံုတစ္ခု၊ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုကို တည္ေထာင္ေနမိေတာ့တာပါပဲ။  

          ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဆိုတာကို ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရေအာင္ျမင္ေနတဲ့ ပညာသင္ၾကားရာဗဟိုဌာနတစ္ခုအျဖစ္သာ သတ္မွတ္ထားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါ ရံႈးနိမ့္မႈပါပဲ။ ေက်ာင္းဆိုတာ အဲဒီထက္ အမ်ားၾကီးပိုပါတယ္။ ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ ကေလးေတြဟာ အတူတကြ အဲဒီေက်ာင္းၾကီးရဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အျပၾကီးေတြ၊ ေအာင္ျမင္မႈေတြနဲ႔သာ ပညာသင္ၾကားေနၾကရတဲ့ ၾကီးမားဖြံျဖိဳးတိုးတက္တဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္းတစ္ခုဟာ ဘဏ္စာေရးေတြ၊ အေတာ္ဆံုး အေရာင္းသမားေတြ ဒါမွမဟုတ္ ကြန္ျမဴနစ္အရာရွိေတြ၊ နည္းပညာအရ ျပည့္စုံေနတဲ့ လူထုအတုအေယာင္ေတြကိုေတာ့ ေမြးထုတ္ေပးနိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းေသးေသးေလးေတြကသာ ေဆာင္က်ဥ္းေပးနိုင္တဲ့ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ တကယ့္အတြင္းက်က်ေပါင္းစည္းညီညႊတ္မႈမွာသာ ေကာင္းမြန္တဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရာင္ျခည္ေလးဟာ သန္းတာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေက်ာင္းေတြအတြက္ေတာ့  ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူအေရအတြက္၊ ဆရာေကာင္းအေရအတြက္ကို သတ္မွတ္ထားဖို႔ဟာ ၾကီးမားတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္းေတြၾကီးမွာ အေကာင္းဆံုး ေခတ္အမီဆံုး နည္းလမ္းေတြကို သင္ၾကားေပးဖို႔ထက္ ပိုျပီး အေရးၾကီးတာပါ။

          ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ၾကီးၾကီးမားမားၾကီးေတြလုပ္မွသာ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ထင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါဟာလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ရႈပ္ေထြးတဲ့ အခက္အခဲေတြထဲက တစ္ခုပါပဲ။ အဲဒီ ေက်ာင္းၾကီးေတြဟာ မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရးအေဆာက္အအံုေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိသာထင္ရွား ေနရင္ေတာင္မွပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔အမ်ားစုဟာ ပံုစံသြင္းထားတဲ့ အေဆာက္အဦေတြနဲ႔ ေက်ာင္းအၾကီးေတြ လိုခ်င္ၾကပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ လူထုလို႔ေခၚတဲ့ လူအေျမာက္အမ်ားကိုသာ ပံုစံေျပာင္းခ်င္ၾက၊ အက်ိဳးရွိခ်င္ၾကလို႔ပါ။

          ဒါေပမယ့္ လူထုေတြဆိုတာ ဘယ္သူေတြလဲ။ ခင္ဗ်ား နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ပါပဲ။ လူထုဟာ မွန္ကန္စြာ ပညာတတ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚထဲမွာလည္း နစ္မြန္းမေနပါနဲ႔။ လူထုကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားတယ္ဆိုတာဟာ တကယ္ေတာ့ လတ္တေလာလုပ္ရမယ့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို ေရွာင္လြဲျခင္း ပံုစံတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ အခုလက္ရွိ ကိုယ့္မ်က္စိေရွ႕မွာ လုပ္ရမယ့္ အရာေတြကသာ စမွသာလွ်င္ မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရးဆိုတာ အရာအားလံုးအတြက္ ျဖစ္လာမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကေလးေတြနဲ႔၊ ဒါမွမဟုတ္ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ ဆက္ဆံေရးမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အစဥ္အျမဲ သတိကပ္ေနမွသာ မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရးဆိုတာ အရာအားလံုးအတြက္ ျဖစ္လာမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနထိုင္ေနတဲ့ ကမာၻၾကီးမွာ၊ မိသားစုေတြ သူငယ္ခ်င္းေတြရွိေနတဲ့ ကမာၻၾကီးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပဳလုပ္သမွ် ကံတိုင္းဟာ ျပန္႔ပြားတဲ့ လႊမ္းမိုးမႈေတြ၊ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ရွိလာတတ္ပါတယ္။

          ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဆက္ဆံေရးေတြမွာ အစဥ္အျမဲ အျပည့္အ၀ သတိကပ္ထားမွသာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခု မသိနားမလည္ျဖစ္ေနတဲ့ ကိုယ့္ ကိုယ္အတြင္းပိုင္းတိုင္းက အကန္႔အသတ္ေတြ၊ ရႈပ္ေထြးမႈေတြကို စတင္ရွာေဖြ လာနိုင္မွာပါ။ အဲဒီအရာေတြကို သတိထားနိုင္မွသာ အဲဒီအရာေတြကို နားလည္မွာပါ။ ေျဖေဖ်ာက္နိုင္မွာပါ။ ဒီလို သတိရယ္၊ အဲဒီသတိက ေဆာင္က်ဥ္းလားတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိျမင္မႈရယ္သာ မရွိဘူးဆိုရင္ ဘယ္ပညာေရးမွာပဲျဖစ္ေစ၊ ဘယ္နယ္ပယ္မွာပဲ ျဖစ္ေစ ဘယ္လိုပဲ ေျပာင္းလဲ ေျပာင္းလဲ အမုန္းတရားေတြ၊ ေသာကေတြကိုသာ ထပ္မံျဖစ္ေပၚလာေစမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

          ၾကီးမားတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္းၾကီးေတြကို ေဆာက္မယ္။ ျပီးရင္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးခ်င္းစီနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ဆက္ဆံေရးမွာ ေစာင့္ၾကည့္သိျမင္ သတိရွိမေနတဲ့ စနစ္အေပၚမွာသာ မွီခိုေနတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကို ထားမယ္။ အဲလိုသာဆိုရင္ေတာ့ ငါတို႔ဟာ အခ်က္အလက္ေတြကို ဆပြားျခင္းကိုသာ တြန္းအားေပးရံုရွိတာပါ။ လုပ္နိုင္စြမ္းေတြကို ဖြံ႔ျဖိဳးေစရံုမွ်သာ ရွိတာပါ။ ပံုစံတစ္ခုအရ ယႏၱရားဆန္ဆန္ ေတြးတတ္တဲ့ အက်င့္ေတြကိုသာ တြန္းအားေပး ေနမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသားေတြကို ျမင့္ျမတ္တဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္လာေစဖို႔ ဘယ္လိုမွ ကူညီနိုင္မွာမဟုတ္တာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ အဲဒီစနစ္ေတြကို သတိတရားရွိတဲ့ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္တတ္တဲ့ ဆရာေတြကလည္း သံုးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အကန္႔အသတ္နဲ႔ပါ။ သူတို႔ဟာ ဥာဏ္ပညာ အတြက္ေတာ့ အဲဒီစနစ္ေတြကို မသံုးစြဲပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ထူးဆန္းတာက “စနစ္၊ ပညာသင္ၾကားေပးရာ ေနရာၾကီးေတြျဖစ္တဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္း” စတဲ့ စကားလံုးေတြဟာ ငါတို႔အတြက္ေတာ့ အလြန္အေရးတၾကီးျဖစ္လာတာပါပဲ။ သေကၤတေတြဟာ အမွန္တရားရဲ႕ ေနရာကို အစားထိုးလာတာပါပဲ။ ငါတို႔ကလည္း အဲဒါမ်ိဳးကိုပဲ ေက်နပ္ေနၾကတာပါ။ အမွန္တရားက ပ်က္စီးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အရိပ္အေယာင္ေတြကေတာ့ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္စရာကို ေပးေနတာပါပဲ။

          အဲဒီလို လူစုလူေဝးလိုက္ၾကီး ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြကတဆင့္ ဘယ္လိုမ်ိဳး အေျခခံႏႈန္းစံတန္ဖိုးေတြကိုမွ ရရွိနိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကေလးငယ္တိုင္းရဲ႕ လုပ္နိုင္စြမ္းေတြ၊ တိမ္းညႊတ္မႈေတြ၊ အခက္အခဲေတြကို နားလည္ျခင္းႏွင့္ သတိရွိရွိ ေလ့လာျခင္းကေနမွသာ အဲလို တန္ဖိုးေတြကို ရရွိေအာင္ျမင္နိုင္မွာပါ။ ဒီသေဘာကိုလည္း သိရွိနားလည္ဂရုထားတဲ့၊ သူတို႔ကို သူတို႔လည္း နားလည္ခ်င္ေသာ ဆႏၵရွိၾကတဲ့၊ လူငယ္ေတြကိုလည္း ကူညီခ်င္တဲ့ သူေတြသာ ေပါင္းစည္းျပီး ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဖြင့္သင့္တာပါ။ အဲဒီလို ေက်ာင္းကမွာသာ ကေလးငယ္ေတြကို ဥာဏ္ရည္အဆင့္ျမင့္လာေအာင္ ကူညီေပးတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီကေလးငယ္ေတြရဲ႕ ဘ၀မွာ အေရးၾကီးတဲ့ အႏွစ္သာရ တစ္ခုျဖစ္လာမွာပါ။ ဒီလို ေက်ာင္းမ်ိဳးေထာင္ဖို႔ဆိုတာကလည္း လိုအပ္ခ်က္ေတြ အကုန္ျပည့္မွသာ ေထာင္မယ္ဆိုျပီး ေစာင့္ေနစရာမလိုပါဘူး။ လူတိုင္းဟာ ကိုယ့္အိမ္မွာေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ အခြင့္အေရးေတြဆိုတာ စိတ္အားထက္သန္တဲ့သူေတြ ဆီကိုသာ လာတတ္ၾကတာပါ။

          ကိုယ့္သားသမီးအရင္းေတြကိုပဲျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ကေလးေတြကိုပဲျဖစ္ေစ ခ်စ္တတ္တဲ့သူေတြနဲ႔ ခုနကလို စိတ္အားထက္သန္တဲ့ သူေတြဟာ မွန္ကန္တဲ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဆိုတာ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲျဖစ္ေစ၊ ေထာင့္ေလးတစ္ေထာင့္မွာပဲျဖစ္ေစ ဘယ္ေနရာမွာမဆို စတင္ ဖြင့္လို႔ရေၾကာင္းကိုလည္း သိလာၾကမွာပါ။ ျပီးေတာ့မွ ေငြေၾကး          ဆိုတာ လာပါတယ္။ ဒါ ေနာက္ဆံုးမွ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမယ့္ အရာပါ။ ဒီလိုမ်ိဳး စစ္မွန္တဲ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းေထာင္ဖို႔ဆိုတာ ေငြေရးေၾကးေရးအရေတာ့ အမွန္တကယ္ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ျခင္းဟာ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံမႈကိုသာ ပြင့္လန္းေဝဆာေစျပီး ေငြအရမ္းမ်ားတဲ့ ဘဏ္အေကာင့္အတြက္ေတာ့ ပါးသြားဖို႔သာ ရွိပါတယ္။ ပိုက္ဆံဆိုတာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ နားလည္မႈသာ မရွိဘူးဆိုရင္ တနည္းနည္းနဲ႔ ပ်က္စီးေစတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုမ်ိဳးေက်ာင္းမ်ိဳးေထာင္ဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ လိုအပ္တဲ့ အကူအညီကို ရွာေတြ႔နိုင္ပါတယ္။ ကေလးေတြကိုသာ တကယ္ခ်စ္တယ္ဆိုရင္ အရာအားလံုးဟာ ျဖစ္နိုင္တဲ့ အရာေတြပါပဲ။

          အင္စတီက်ဴးရွင္းကိုသာ တစ္ခ်ိန္လံုး ေခါင္းထဲထည့္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကေလးေတြကို စဥ္းစားတယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စစ္မွန္တဲ့ ဆရာဆိုတာ တစ္ဦးခ်င္းစီကိုပဲ အေလးထားပါတယ္။ ေက်ာင္းသားနည္းတာ မ်ားတာကို အေလးမထားပါဘူး။ ဒီလို ဆရာမ်ိဳးဟာ တစ္ခ်ိဳ႕မိဘေတြကိုယ္တိုင္ ေထာက္ပံ့လာမယ့္ အေရးပါေသာ၊ အႏွစ္သာရျပည့္ဝ ထူးျခားတဲ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမ်ိဳးကို သူပိုင္ဆိုင္ထားတယ္ဆိုတာကို နားလည္ေတြ႔ရွိလာမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတြကိုယ္တိုင္ကလည္း စိတ္အားထက္သန္မႈ၊ စိတ္ပါ၀င္စားမႈကလည္း အျမဲေတာက္ေလာင္ေနရပါမယ္။ ေသြးပူရံုပဲ ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ေက်ာင္းကလည္း အျခားအင္စတီက်ဴးရွင္းေတြနဲ႔ ထူးမျခားနားပါပဲ။

          မိဘေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ သားသမီးေတြကို တကယ္ခ်စ္တယ္ဆုိရင္ ဒီလို မွန္ကန္တဲ့ပညာေရးကို ေပးနိုင္တဲ့ ဆရာေတြကို ခန္႔ထားမယ့္ ေက်ာင္းငယ္ေလးေတြ ထူေထာင္ဖို႔အတြက္ ဥပေဒျပဳျခင္းေတြနဲ႔ အျခားရသမွ်နည္းလမ္းေတြကို သံုးလာၾကမွာပါပဲ။ ေက်ာင္းငယ္ေလးေတြဟာ ေစ်းၾကီးတယ္၊ ဒီလို ဆရာေကာင္းေတြကိုလည္း ေတြ႔ဖို႔ခက္တယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေလာက္က သူတို႔ကို တားဆီးနိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္ျပီး ဒီလိုေက်ာင္းမ်ိဳးဟာ နက္နက္နဲနဲၾကီးကို ေဖာက္ထြက္ေနလိမ့္မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အစိုးရေတြ၊ တင္းက်ပ္တဲ့ ဘာသာေရးေတြ နဲ႔ အျမတ္ၾကီးစားသမားေတြဆီက ဆန္႔က်င္တိုက္ခိုက္မႈေတြလည္း မလြဲမေသ ရွိလာနိုင္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း သေဘာေပါက္ထားရပါမယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အရာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးကို အခုလက္ရွိဘ၀မွာတင္ သိသာထင္ရွားတဲ့ ေျပာင္းလဲမႈေတြ ျပဳလုပ္ေပးနိုင္မယ့္ လူသားေတြရဲ႕ ခ်စ္ၾကည္ေပါင္းစည္းမႈ ႏွင့္ ဥာဏ္ပညာေတြကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးမႈကပဲ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အရာပါ။

          ဒါေပမယ့္လည္း အေရးၾကီးဆံုးကေတာ့ အဲဒီလို ေက်ာင္းမ်ိဳးမွာ လာလုပ္မယ့္ ဆရာေတြဟာ ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္ခံရတာတို႔၊ တာ၀န္ေပးခံရတာတို႔ မဟုတ္ဘဲ ေစတနာသက္သက္နဲ႔ပဲ ေက်ာင္းမွာ လာကူညီသင့္တာပါပဲ။ ရုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာေတြကေန ေစတနာပါပါနဲ႔ ကင္းလြတ္ေနမႈကသာ စစ္မွန္တဲ့ ပညာေရးဌာနတစ္ခုျဖစ္ဖို႔အတြက္ တစ္ခုတည္းေသာ မွန္ကန္တဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္ပါပဲ။ အဲဒီဆရာေတြကလည္း သူတို႔အခ်င္းခ်င္းလည္း တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္က ကူညီ၊ ေက်ာင္းသားေတြကိုလည္း တန္ဖိုးအမွန္ေတြကို နားလည္ဖို႔ကို ကူညီေနမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ရဲ႕ေန႔စဥ္ဘ၀မွာလည္း တည္ျမဲတဲ့ အစဥ္အျမဲနိုးၾကားေနမယ့္ သတိရွိေနမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

          အဲဒီလို ေက်ာင္းငယ္ေလးတစ္ေက်ာင္းရဲ႕ သီးသန္႔အ၀န္းအ၀ိုင္းေလးတစ္ခုကလည္း အျမဲလိုလို ပဋိပကၡေတြ၊ အပ်က္အစီးေတြ၊ ေသာကေတြ တိုးပြားေနတဲ့ ျပင္ပကမာၻၾကီးကို ေမ႔ေနတတ္ပါတယ္။ ဒီကမာၻၾကီးဟာ ငါတို႔နဲ႔ တျခားစီ မဟုတ္ပါဘူး။ တနည္းအားျဖင့္ ဆိုရရင္လည္း အဲဒီကမာၻၾကီးဟာ ငါတို႔ပါပဲ။ ငါတို႔ပဲ ဒီလုိျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ တည္ေဆာက္ပံုအတြင္းမွာ အေျခခံက်တဲ့ ေျပာင္းလဲမႈမ်ိဳး လုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရးဆိုတာ ပထမဦးဆံုးေျခလွမ္းပါပဲ။

          အေတြးအေခၚေတြ၊ ေခါင္းေဆာင္ေတြႏွင့္ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ မဟုတ္ဘဲ မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရး ေျပာင္းလဲမႈကသာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဆင္းရဲဒုကၡေတြနဲ႔ ျပႆနာေတြအတြက္ ခိုင္ျမဲတဲ့ အေျဖတစ္ခုကို ရွာေဖြေပးနိုင္မွာပါ။ ဒီလို အမွန္တရားကိုျမင္ဖို႔ဆိုတာက အသိဥာဏ္ဆိုင္ရာ ဒါမွမဟုတ္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ သိမ္းသြင္းမႈေတြရဲ႕ အရာမဟုတ္သလို လွည့္ပတ္ျငင္းဆန္ျခင္းေတြရဲ႕ အရာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။

          အဲဒီလို မွန္ကန္တဲ့ ေက်ာင္းမ်ိဳးမွာ တကယ့္မူရင္း လက္ရင္း၀န္ထမ္းေတြကိုသာ ျမဳပ္နွံထားျပီး အေရးေပးထားမယ္ဆိုရင္ အဲဒီလို လုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ၀ါသနာတူတဲ့လူေတြကိုလည္း စုမိသလို ျဖစ္ေစသလို တကယ္ စိတ္မ၀င္စားတဲ့သူေတြကိုလည္း သူ႔အလိုလို စည္းအျပင္ကို ေရာက္သြားေအာင္ လုပ္နိုင္ပါတယ္။ အတြင္းပိုင္းဗဟိုကိုယ္တိုင္က တိက်ခိုင္မာျပီး သတိရွိေနမယ္ဆုိရင္ ထူးမျခားနားတဲ့ ေရာေရာေယာင္ေယာင္ေတြကလည္း အလိုလို ေမာပန္းႏြမ္းလ်ျပီး ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာပါ။ ဗဟိုကိုယ္တိုင္က သိပ္မထူးျခား၊ မကြဲျပားဘူးဆိုရင္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလံုးဟာလည္း ေရေရရာရာမရွိဘဲ အားနည္းသြားမွာပါ။

          ဗဟိုဆိုတာတည္း ေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီး (ဝါ) ဆရာမၾကီး တစ္ေယာက္တည္းနဲ႔ပဲ ဖြဲ႕စည္းထားလို႔မရပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္တည္း အေပၚမွာပဲ မွီခိုထားတဲ့ စိတ္အားထက္သန္မႈ၊ စိတ္ပါ၀င္စားမႈေတြဆိုတာ မၾကာခင္ ႏြမ္းလ်ျပီး ေသဆံုးသြားမွာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီလို စိတ္ဝင္စားမႈဆိုတာ အေပၚယံဆန္ပါတယ္၊ အားကိုးလို႔မရပါဘူး။ တန္ဖိုးလည္း မရွိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ အဲဒီလို စိတ္ဝင္စားမႈဆိုတာ ျဖိဳခြဲလို႔ရပါတယ္။ တျခားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အၾကိဳက္ေတြ၊ အလိုဆႏၵေတြကို ကိုးကြယ္လာေအာင္ လုပ္လို႔ရပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္လံုးေက်ာင္းအုပ္ကသာ လႊမ္းမိုးေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လြတ္လပ္မႈေတြႏွင့္ ပူုးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြဟာ သိသိသာသာ တည္ရွိမေနနိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီလိုျပင္းထန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ ပထမတန္းစား ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကိုေတာ့ တည္ေဆာက္ေကာင္း တည္ေဆာက္နိုင္ေပမယ့္ အေၾကာက္တရားေတြႏွင့္ အလြန္အကၽြံရိုက်ိဳးမႈေတြကေတာ့ ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္လာမွာပါပဲ။ ေနာက္ျပီး က်န္တဲ့ ၀န္ထမ္းေတြဆိုလည္း သာမင္ေညာင္ညေတြနဲ႔ပဲ ဖြဲ႔စည္းထားတာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ေနေလ့ရွိေတာ့တာပါပဲ။

          ဒီလိုအဖြဲ႔အစည္းမ်ိဳးဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ႕ လြတ္လပ္မႈေတြႏွင့္ သိျမင္နားလည္ျခင္းေတြကိုေတာ့ ေဆာင္က်ဥ္းေပးနိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၀န္ထမ္းဆိုတာ ေက်ာင္းအုပ္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္မွာပဲ မေနသင့္ပါဘူး။ ေက်ာင္းအုပ္ကပဲ တာ၀န္၀တၱရားေတြအားလံုးကိုလည္း ယူမထားသင့္ပါဘူး။ ဆရာတစ္ေယာက္ခ်င္းစီဟာ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလံုးအတြက္ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဒါကို စိတ္ပါ၀င္စားတဲ့သူက အနည္းအက်ဥ္းပဲ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ က်န္တဲ့လူေတြရဲ႕ ထူးမျခားနားမႈေတြ၊ ဆန္႔က်င္မႈေတြကပဲ အားလံုးရဲ႕အားထုတ္မႈေတြကို ေနွာင့္ေႏွးေစမွာျဖစ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔တားဆီးေတာ့မွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

          ဗဟိုက ခ်ဳပ္ကိုင္မႈမရွိဘဲနဲ႔ေတာ့ ဒီလိုေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမ်ိဳးကို ဆက္လက္တည္ေထာင္ဖို႔ဆိုတာ မရွိနိုင္ဘူးလို႔ သံသယ၀င္ေကာင္း ၀င္နိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္တမ္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း သိၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခါမွမွ် မစမ္းဖူးဘဲကိုး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့ ပညာသင္ၾကားသူတစ္စုရဲ႕ ၾကားမွာဆိုရင္ အဲဒီ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ျပႆနာဆိုတာ ရွိလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အားလံုးက လြတ္လပ္ဖို႔၊ အသိဥာဏ္ရွိဖို႔ကိုသာ အားသြန္ခြန္စိုက္ျဖစ္ေနၾကရင္ ဘယ္အဆင့္မွာမဆို တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး ညွိနိႈင္းေဆာင္ရြက္လို႔ရပါတယ္။ မွန္ကန္တဲ့ပညာေရးအေပၚမွာ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ နက္နက္ရိႈင္းရိႈင္း ခိုင္ခိုင္ျမဲျမဲ ျမဳပ္ႏွံမထားဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဗဟိုခ်ဳပ္ကိုင္မႈ မရွိျခင္းဟာ လက္ေတြ႔မက်တဲ့ သီအိုရီတစ္ခုလို႔ ထင္လာျမင္လာ ၾကမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူတစ္ေယာက္ဟာ စစ္မွန္တဲ့ ပညာေရးမွာ အျပည့္အ၀နစ္ျမဳပ္ထားျပီဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ကို တြန္းအားေပးဖို႔၊ ခိုင္းေစဖို႔၊ ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ဆိုတာ လိုေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ဥာဏ္ရည္ျပည့္၀တဲ့ ဆရာေတြဆိုတာ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ေဆာင္နိုင္စြမ္းကို အလိုက္သင့္ျပင္ေျပာင္း နိုင္ၾကပါတယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီကိုလည္း လြတ္လပ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေပးရင္း စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြကိုလည္း လိုက္နာၾကပါတယ္။ တစ္ေက်ာင္းလံုးအတြက္ လိုအပ္တဲ့အရာေတြကိုလည္း လုပ္ေပးနိုင္ပါတယ္။ ျပင္းထန္တဲ့ စိတ္၀င္စားမႈဟာ လုပ္ေဆာင္နိုင္စြမ္းရဲ႕ အစပါပဲ.။ အဲဒီႏွစ္ခုစလံုးဟာ အသံုးခ်ရင္း အသံုးခ်ရင္းနဲ႔လည္း ပိုမိုခိုင္မာလာနိုင္ပါတယ္။

          တကယ္လို႔သာ နာခံမႈရဲ႕ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ေရာဂါလကၡဏာေတြကို သေဘာမေပါက္ဘူးဆိုရင္ အခြင့္အာဏာကို မနာခံဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရံုေလာက္ဟာ ပိုျပီးရႈပ္ေထြးလာဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။ ဒီလုိရႈပ္ေထြးမႈမ်ိဳးဟာ ဗဟိုက ခ်ဳပ္ကိုင္မႈ မရွိလို႔ခ်ည္းပဲ မဟုတ္ပါဘူး။ စစ္မွန္တဲ့ပညာေရးမွာ နက္ရိႈင္းတဲ့ အျပန္အလွန္နားလည္မႈေတြကို ကင္းမဲ့ေနလို႔သာပါပဲ။ တကယ္ျပင္းျပတဲ့ စိတ္ဝင္စားမႈရွိရင္ေတာ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားဖို႔ လိုအပ္ခ်က္ေတြ၊ လိုလားခ်က္ေတြ အေပၚမွာ ဆရာအသီးသီးနဲ႔ ညွိနိႈင္းနိင္တဲ့ တည္ျမဲတဲ့ အေျမာ္အမွ်င္ျပည့္ဝတဲ့ ညိွယူနိုင္မႈေတြ ရွိလာမွာပါ။ ဘယ္လိုဆက္ဆံေရး မ်ိဳးမွာမဆို ပြတ္တိုက္မႈေတြ၊ နားလည္မႈလြဲမွားျခင္းေတြ ဆိုတာ ေရွာင္လြဲလို႔မရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လည္း ဘံုအက်ိဳးစီးပြားကို ေမွ်ာ္ကိုးတဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ သံေယာဇဥ္ေတြ မရွိမွသာလွ်င္ အဲဒီ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သဟဇာတ မျဖစ္မႈေတြဟာ ပိုျပီး ၾကီးထြားလာတာပါ။

          စစ္မွန္တဲ့ ေက်ာင္းမ်ိဳးမွာ ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ အားလံုးၾကားမွာ အားေကာင္းတဲ့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြ ရွိကို ရွိရပါမယ္။ ဝန္ထမ္းအားလံုးဟာ မၾကာခဏေတြ႔ဆံု စည္းေဝးေနရပါမယ္။ ေက်ာင္းရဲ႕ အခက္အခဲေတြကို အားလံုးဝိုင္းဝန္းေျပာၾကားရပါမယ္။ အဲလို ညွိနႈိင္းရင္းနဲ႔  အားလံုးလက္ခံတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုကို ေရာက္ျပီဆိုရင္ အဲဒီဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့ ေနရာမွာ မခက္ခဲဘူးဆိုတာကို အားလံုး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိလာၾကမွာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕လူအမ်ားစု ခ်မွတ္လိုက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ဟာ ဆရာအားလံုးကေတာ့ သေဘာတူခ်င္မွ တူမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ မတူညီတာေတြကိုလည္း ေနာက္တစ္ခါ အစည္းအေဝးက်ရင္ ညွိနိႈင္းလို႔ရပါေသးတယ္။

          ဘယ္ဆရာကမွ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီးကို ေၾကာက္မေနသင့္သလို ဘယ္ေက်ာင္းအုပ္ကမွလည္း ဝါရင့္ဆရာ၊ ဆရာမၾကီးေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈကို ခံေနလို႔ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ အားလံုးေက်နပ္ေလာက္တဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ဆိုတာ အားလံုးၾကားမွာ လံုးဝဥႆံုညီမွ်တယ္ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ေပၚေပါက္မွသာလွ်င္ ျဖစ္လာတာပါ။ စစ္မွန္တဲ့ ေက်ာင္းမ်ိဳးမွာေတာ့ အဲဒီလိုထင္ျမင္ခံစားခ်က္ဟာ မရွိမျဖစ္ အေရးပါပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အထက္လူၾကီးေတြနဲ႔ လက္ေအာက္ငယ္သားေတြ ဆိုတဲ့ အျမင္မ်ိဳးမရွိမွသာလွ်င္ စစ္မွန္တဲ့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈဆိုတာ ရွိလာမွာပါ။ အျပန္အလွန္ယံုၾကည္မႈဆိုတာသာ ရွိေနရင္ ခက္အခဲေတြ နားလည္မႈလြဲမွားျခင္းေတြကို အလြယ္တကူလွည္းက်င္း ဖယ္ရွားပစ္လို႔ရပါတယ္။ ရင္လည္းရင္ဆိုုင္နိုင္ပါတယ္။ ရင္ဆိုင္ရင္းနဲ႔ပဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈေတြလည္း ျပန္လည္ျမင့္တက္လာနိုင္ပါတယ္။

          ဆရာေတြကသာ သူတို႔ရဲ႕ ဝါသနာနဲ႔ စိတ္ဝင္စားမႈေတြဟာ မေသခ်ာဘူးဆိုရင္ေတာ့ မနာလိုဝန္တိုမႈေတြ ငါတေကာေကာမႈေတြသာ ျဖစ္လာေတာ့မွာပါ။  သူတို႔ရဲ႕ အလုပ္ေတြအေပၚ အေသးစိတ္ကအစ ဘယ္ေလာက္ပဲ အားစိုက္ထုတ္ထုတ္ အဲဒီအားစိုက္မႈေတြဟာ    ၾကာၾကာ မခံနိုင္ ေတာ့ပါဘူး။ အျပန္အလွန္အေနနဲ႔ မွန္ကန္တဲ့ေက်ာင္းမ်ိဳးထူေထာင္ဖို႔ကို တကယ့္ကို ေတာက္ေလာင္ေနတဲ့ စိတ္ပါဝင္စားမႈ ရွိေနမွသာလွ်င္ စိတ္ညစ္စရာေတြ အေပၚယံသေဘာတူညီမႈေတြကို လည္း လြယ္လင့္တကူပဲ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္နိုင္တာပါ။ သူတို႔ရဲ႕ ပုဂၢိဳလ္ေရး မုန္းတီးမႈေတြ၊ အခန္႔မသင့္တာေတြ၊ သာမန္လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကိုပဲ ၾကီးက်ယ္လွျပီးထင္ျပီး အေသးစိတ္စိစစ္ေနျခင္းဟာ တကယ္တမ္းမွာေတာ့ အခ်ည္းႏွီးပါပဲ။ ေကာင္းက်ိဳးမေပးနိုင္ပါဘူး။ ေဆြးေႏြးညွိနႈိင္းျခင္းေတြကသာလွ်င္ ဘယ္သူက မွားတယ္၊ ဘယ္သူက မွန္တယ္ဆိုတာကို သိလာေစဖို႔ ကူညီေပးမွာပါ။

          အခက္အခဲေတြနဲ႔ နားလည္မႈလြဲမွားျခင္းေတြဆိုတာ အခုလို တစ္ေလွတည္းစီး ခရီးသည္အေနနဲ႔ အျမဲတမ္း ညွိနိႈင္းေဆြးေႏြးေနရမယ့္ အရာပါ။ အဲလိုညွိနႈိင္းမွသာ အဲဒီအခက္အခဲေတြဟာ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းကပဲ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ထင္ျမင္ေနတာလားဆိုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း အေျဖေပၚလာမွာပါ။ တကယ္ ရည္ရြယ္ခ်က္သာ ျပင္းျပျပီဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေတြအခ်င္းခ်င္းၾကားမွာလည္း ပြင့္လင္းျမင္သာမႈေတြ၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္စိတ္ေတြ ရွိလာမွာပါ။ အမုန္းတရားဆိုတာလည္း အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ေပၚမလာနိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီလို ရည္ရြယ္ခ်က္သာ မျပင္းျပဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ိဳးအတြက္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနေန အေပၚယံသာျဖစ္ျပီး ပဋိပကၡေတြ အမုန္းတရားေတြသာလွ်င္ ျဖစ္ေပၚလာေတာ့တာပါပဲ။

          ဒီလိုမ်ိဳး ဝန္ထမ္းအခ်င္းခ်င္းအၾကား အခန္႔မသင့္ပြတ္တိုက္မႈေတြ ရွိလာေစတဲ့ အေၾကာင္းခ်င္းရာေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိေနနုိင္ပါေသးတယ္။ ဥပမာ ဆရာတစ္ေယာက္ကေတာ့ အလုပ္ေတြ တအားလုပ္ျပီး တျခားဆရာတစ္ေယာက္ကေတာ့ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ မိသားစုျပသနာေတြနဲ႔ပဲ လံုးပန္းေနတယ္ ဆိုၾကပါစို႔။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြကလည္း သူတို႔လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို စိတ္ပါဝင္စားမႈ မရွိတာေတြလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အဲဒီလို ျပႆနာေတြ အားလံုးကို ဆရာေတြရဲ႕ အစည္းအေဝးမွာ ရွင္းလင္းပစ္လို႔ ရတယ္ဆိုတာပါပဲ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ နားလည္မႈဆိုတာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ ကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးနိုင္ပါတယ္။ လူအနည္းစုကပဲ အားလံုးကို လိုက္လုပ္ေနျပီး အျခားလူေတြက ေဘးထြက္ထိုင္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လိုအေရးပါတဲ့ အရာကိုမွ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္က်ဥ္းမေပးနိုင္ဘူးဆိုတာကေတာ့ သိသာထင္ရွားလြန္းပါတယ္။

          အလုပ္တာဝန္ ခြဲေဝမႈ ညွီမွ်ျခင္းဟာ အားလံုးကို အားလပ္ခ်ိန္လည္း ေပးနိုင္ပါတယ္။ ဝန္ထမ္းတိုင္းဟာ အားလပ္ခ်ိန္ပမာဏတစ္ခုေတာ့ ရွိကိုရွိရပါမယ္။ အလုပ္ပိေနတဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔အတြက္ေရာ၊ အျခားသူေတြအတြက္ပါ ျပႆနာပါပဲ။ အျမဲတမ္း အလုပ္ဖိအားေအာက္ ေရာက္ေနရတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူဟာ ေမာပန္းလာပါမယ္၊ စိတ္တိုလာပါလိမ့္မယ္။ အထူးသျဖင့္ သူလုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို မၾကိဳက္ဘူးဆိုရင္ ပိုဆိုးတာေပါ့။ အျမဲတမ္း အလုပ္ေတြပိေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရေရာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာပါ နာလန္ျပန္ထူလာဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီ အားလပ္ခ်ိန္ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကိုေတာ့ ရင္းႏွီးေဖာ္ေရြတဲ့ပံုစံနဲ႔ လက္ခံနိုင္ေလာက္ေအာင္ အားလံုးကို ခ်ျပရမွာပါ။

          ဘယ္လိုအားလပ္ခ်ိန္မ်ိဳး ခ်မွတ္ရမယ္ဆိုတာကေတာ့ တစ္ဦးခ်င္းအေပၚမူတည္ျပီး ကြဲျပားမွာပါ။ အလုပ္အေပၚ အရမ္းစိတ္ဝင္စား တဲ့သူေတြ အဖို႔ေတာ့ အလုပ္လုပ္ေနရတာကိုကပဲ အားလပ္ခ်ိန္အနားယူျခင္းတစ္မ်ိဳးပဲ။ ဒီိလိုပဲ ေလ့လာသင္ၾကားမႈကို စိတ္အားထက္သန္ ေနရင္လည္း အဲဒီေလ့လာ သင္ယူမႈေတြ ကိုယ္တိုင္ကိုက အပန္းေျဖျခင္းတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြအဖို႕ကေတာ့ တစ္ေယာက္ထဲ ေအးေအးလူလူ အနားယူေနတာလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။

          ပညာသင္ၾကားေပးမယ့္သူ ကိုယ္တိုင္မွာ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ အခ်ိန္ေတြ ရွိဖို႔ဆိုရင္ သူအလြယ္တကူ ကိုင္တြယ္နိုင္တဲ့ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္ အေပၚမွာလည္း တာဝန္ေက်ေနရပါမယ္။ အကယ္လို႔သာ ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ေက်ာင္းသားေတြ အေျမာက္အမ်ားကို မနိုင္ဝန္ထမ္းျပီး ထိန္းသိမ္းေနရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေက်ာင္းသားနဲ႔ ဆရာၾကားမွာ အေရးပါျပီး တိုက္ရိုက္က်တဲ့ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးဆိုတာ ရွိလာနိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။

          ဒါဟာလည္းပဲ ေက်ာင္းေတြကို အရြယ္အစားငယ္ငယ္ပဲ တည္ေထာင္သင့္ေၾကာင္း ေနာက္ထပ္ အခ်က္တစ္ခ်က္ပါပဲ။ စာသင္ခန္းထဲမွာ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္သာ ထားရွိရမယ္ ဆိုတာကလည္း ရွင္းပါတယ္။ အဲဒါမွသာ ဆရာဟာ တစ္ေယာက္ခ်င္းစီကို အေသအခ်ာဂရုစိုက္နိုင္မွာပါ။ အေရအတြက္အရမ္းမ်ားေနလို႔ သူဒီလို ဂရုမစိုက္နိုင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ ခ်မွတ္ရမွာ ဆုေပးဒဏ္ေပးစနစ္ကပဲ အဆင္ေျပတဲ့နည္းျဖစ္လာေတာ့မွာပါ။

          မွန္ကန္တဲ့ပညာေရးဆိုတာ အားလံုးကို တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ အျပံဳလိုက္ၾကီး ပညာေပးလို႔မရပါဘူး။ ကေလးတိုင္းကို ေလ့လာဖို႔ဆိုရင္  စိတ္ရွည္မႈေတြ သတိေတြ ဥာဏ္ပညာေတြ လိုအပ္ပါတယ္။ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ တိမ္းညႊတ္မႈေတြ၊ သူရဲ႕သေဘာထားေတြ သူရဲ႕ စိတ္ေတြကို သိဖို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႕ရဲ႕အခက္အခဲေတြကို နားလည္ေပးဖို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မိဘေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈေတြအရ သူတို႔ကို တစ္မ်ိဳးတစ္စားတည္းပါ လို႔ မသတ္မွတ္ဘဲ  သူတို႔ရဲ႕ ဗီဇကို ပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားဖို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊  လုပ္ေဆာင္နိုင္ဖို႔အတြက္ လိုအပ္တာကေတာ့ ဘယ္လိုစနစ္ေတြ အာဃာတေတြကမွ လႊမ္းမိုးထားျခင္းမရွိတဲ့ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ျပဳလြယ္ေျပာင္းလြယ္ စိတ္ထားပါပဲ။ ဒါ့အျပင္ ကၽြမ္းက်င္မႈေတြ ျပင္းထန္တဲ့စိတ္ဆႏၵေတြ လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ အေရးၾကီးဆံုးကေတာ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပါပဲ။ ဒီလို အရည္အခ်င္းေတြနဲ႔ ျပည့္ဝေနတဲ့ ဆရာေတြကို ေမြးထုတ္ေပးဖို႔ဆိုတာကေတာ့ ဒီေန႔ေခတ္ ငါတို႔ရဲ႕ ၾကီးက်ယ္တဲ့ စိန္ေခၚခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုပါပဲ။

          တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ ဥာဏ္ပညာေတြပါဝင္တဲ့ စိတ္ထားေတြကို တစ္ေက်ာင္းလံုးမွာ တစ္ခ်ိန္လံုး ျဖန္႔က်က္ထားသင့္ပါတယ္။ “လြတ္လပ္ခြင့္ ” တို႔ “ဥာဏ္ပညာ” တို႔ စကားလံုးေတြကို သိေတာ့ သိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဖာ္ထုတ္ေနၾက အဓိပၸါယ္ေတြဟာ အႏွစ္သာရမဲ့ေနတတ္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ သတိထားသင့္ပါတယ္။

          အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးရဲ႕ ကိစၥအဝဝ နဲ႔ စပ္လ်ဥ္းလို႔ ေက်ာင္းသားေတြ ဆရာေတြဟာ အျမဲတမ္း ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေနၾကဖို႔ ဆိုတာ အရမ္းအေရးၾကီးပါတယ္။ ဆရာေတြကိုလည္း ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ေက်ာင္းသားေကာင္စီ ကိုလည္း ဖြဲ႔ရပါမယ္။ အဲဒီ ေကာင္စီဟာ စည္းကမ္း၊ သန္႔ရွင္းေရး၊ အစားအေသာက္ စတဲ့ ျပႆနာအားလံုးကို ေျဖရွင္းေပးနိူင္ပါတယ္။ အဲဒီေကာင္စီဟာ ေက်ာင္းသားေတြကိုလည္း အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေက်နပ္လာေအာင္၊ လက္ခံလာေအာင္၊ အားလံုးနဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ ျပဳမူေျပာဆို ေဆာင္ရြက္နိုင္ဖို႔ကိုလည္း ကူညီေပးနိုင္ပါတယ္။

          အဲဒီေကာင္စီမွာ ဘယ္သူက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြခ်မယ္၊ ဘယ္သူကေတာ့ အတိုင္ပင္ခံ အျဖစ္ေဆာင္ရြက္မယ္ ဆိုတာကိုလည္း ေက်ာင္းသားေတြ ကိုယ္တိုင္ကပဲ သူတို႔ ေက်ာင္းသားေတြ အခ်င္းခ်င္းထဲက ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ရမွာပါ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ေက်ာင္းမွာ ကိုယ္ထူကိုယ္ထူ အစိုးရ နိုင္ရင္ ေနာက္ပိုင္း ဘဝမွာလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို အစိုးရ နိုင္ပါတယ္။ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ေက်ာင္းမွာကတည္းက သူရဲ႕ေန႔စဥ္ ျပႆနာေတြကို ညွိနိႈင္းေဆြးေႏြးျခင္း အားျဖင့္ အေျမာ္အျမင္ရွိလာေအာင္  တကိုယ္ေကာင္းမဆန္တတ္ေအာင္ ဥာဏ္ပညာ ပြားမ်ားလာေအာင္ ေဆာင္ရြက္တတ္မယ္ဆိုရင္ သူရဲ႕ ေနာက္ပိုင္း ဘဝမွာ ၾကံဳေတြ႕ရမယ့္ ပိုမိုၾကီးမား ရႈပ္ေထြးတဲ့ အခက္အခဲေတြမွာလည္း စိတ္အင္အားေကာင္းေကာင္းနဲ့ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္နိုင္မွာပါ။ ေက်ာင္းကလည္းပဲ ကေလးေတြကို အျခားသူေတြရဲ႕ အခက္အခဲေတြ မတူကြဲျပားမႈေတြ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ ကို နားလည္ေအာင္ ၾကိဳးစားဖို႔ တြန္းအားေပးသင့္ပါတယ္။ ဒါမွသာ သူတို႔ အရြယ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ တျခားသူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရင္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္တတ္တဲ့ စိတ္ရွည္တဲ့ လူေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။

          အဲဒီလို လြတ္လပ္ျပီး ဥာဏ္ရည္ျပည့္ဝတဲ့ စိတ္ဓါတ္ကို ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းမွာလည္း ထည့္သြင္းေရးဆြဲထားသင့္ပါတယ္။ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ခိုင္းလို႔လုပ္တာမဟုတ္လဲ သူကိုယ္တိုင္က တီထြင္ဖန္တီးခ်င္ေနျပီဆိုရင္ အဲဒီကေလးေတြကို ေဖာ္ျမဴလာေတြ ပံုေသနည္းေတြ ကို လက္ခံေအာင္လို႔ အတင္းဖိအားေပး မသင္ၾကားပါနဲ႔။ သိပၸံဘာသာရပ္ကို သင္ေနတယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ သူ႔ကို အေၾကာင္းျပခ်က္ပဲေပးသင့္ပါတယ္။ ျပႆနာတစ္ခုလံုးကို သူသိလာေအာင္လို႔ ရွင္းလင္းျပသျပီး သူကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်နိုင္ေအာင္ပဲ ကူညီသင့္ပါတယ္။

          ဒါဆိုရင္ ဘာလဲဟဲ့ လမ္းညႊန္မႈဆိုတာလို႔ ေမးစရာရွိိပါတယ္။ လမ္းညႊန္မႈမရွိေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္မွာမို႔လို႔လဲ။ ဒီေမးခြန္းကို ေျဖဖို႔အတြက္ လမ္းညႊန္မႈဆိုတာ ဘာကို ေခၚသလဲဆိုတာကို အရင္စဥ္းစားရပါမယ္။ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာရွိေနတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ထားမႈေတြကို ဆရာေတြက ကူညီဖယ္ရွားေပးမွသာ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ တကယ္ဖန္တီးမႈပါတဲ့ နားလည္ျခင္းေတြ လြတ္ေျမာက္ျခင္းေတြကို ဆိုက္ေရာက္မွာပါ။ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ဖက္ကိုပဲ ကေလးကို မသိမသာေရာ သိသိသာသာပဲ ေဇာင္းေပးျပီး သင္ၾကားေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ကေလးရဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈကို ဟန္႔တားတာပါပဲ။ သူကိုယ္တိုင္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေစ တျခားသူေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေစ ဦးတည္ခ်က္တစ္ခုခုကိုသာ  ေရာက္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပးေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ဖန္တီးနိုင္စြမ္းကို ခ်ိနဲ႔ေအာင္ လုပ္ပစ္လိုက္တာပါပဲ။

          ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔ရဲ႕ ၾကိဳတင္ၾကံစည္ထားခ်က္ေတြ မပါဝင္ဘဲ ကေလးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ဂရုစိုက္ေပးမွသာ  အဲဒီကေလး သူ႔လြတ္လပ္ခြင့္ကို သူရွာေဖြရာမွာ အကူအညီေပးရာေရာက္တာပါ။ သူ႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာပဲျဖစ္ေစ၊ သူ႕အသိုင္းအဝိုင္းမွာပဲျဖစ္ေစ၊ သုူရဲ႕စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာပဲဲျဖစ္ေစ၊ သူရဲ႕ ဘာသာေရးမွာပဲျဖစ္ေစ၊ သူ႔မိသားစုမွာပဲျဖစ္ေစ သူ႕အေပၚ လႊမ္းမိုးထားတဲ့ အရာေတြ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ဖယ္ရွားေပးျပီး ကေလးကို လြတ္လပ္ခြင့္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားေတြထဲမွာလည္း လြတ္လပ္မႈေတြ ခ်စ္ျခင္းတရားေတြ ရွိေနမွသာ သူတို႔ဟာလည္း ကေလးေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြ အခက္အခဲေတြကို အစဥ္အျမဲ သတိရွိရွိနဲ႔ သိရွိနိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုက ပံုေသနည္းေတြနဲ႔ စက္ရုပ္ဆန္ဆန္ ေဆာင္ရြက္ေနမႈေတြ မရွိမွသာ တက္ၾကြတဲ့ သတိတရားအားေကာင္းတဲ့ ဆရာေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။

          မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရးဆိုတာ ေက်ာင္းသား သူဘာကိ္ု အမွန္တကယ္ စိတ္ဝင္စားသလဲဆိုတာကို သိေအာင္ ကူညီေပးရမွာပါ။ သူရဲ႕ ဝါသနာကို သူမသိဘူးဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီကေလးရဲ႕ ဘဝတစ္ခုလံုးဟာ အခ်ည္းႏွီးပါပဲ။ သူမလုပ္ခ်င္တဲ့ အရာၾကီးကို လုပ္ရျပီး တစ္ဘဝလံုး စိတ္ဆင္းရဲေနရေတာ့မွာပါ။ ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္ခ်င္တဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ရံုးတစ္ရံုးက စာေရးတစ္ေယာက္ျဖစ္လာတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူ႕ဘဝဟာ စာရြက္စာတမ္းေတြ၊ ဖိုင္တြဲေတြနဲ႔ ကုန္ဆံုးရေတာ့မွာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကေလးတိုင္းကို သူတို႔ ဘာဝါသနာပါလဲဆိုတာကို ရွာဖို႔ အရမ္းအေရးၾကီးပါတယ္။ ျပီးရင္ သူတို႔ဝါသနာပါတဲ့ အရာဟာလည္း တကယ္လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္ရဲ႕လားဆိုတာကိုလည္း သိဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ စစ္ဗိုလ္ၾကီး ျဖစ္ခ်င္ေနတယ္ဆိုရင္ သူ႔ကို စစ္သင္တန္းမပို႔မီ စစ္တပ္ဆိုတာ လူသားတစ္ရပ္လံုးအတြက္ တကယ္ အက်ိဳးရွိသလား မရွိဘူးလားဆိုတာကို သူသိေအာင္လို႔ သူ႔ကို ၾကိဳးစားခိုင္းေစခ်င္ပါတယ္။

          မွန္ကန္တဲ့ပညာေရးဆိုတာ ေက်ာင္းသားေတြကို သူရဲ႕လုပ္နိုင္စြမ္းကိုပဲ ဖြံျဖိဳးေအာင္လုပ္ရမွာ မဟုတ္ဘဲ သူရဲ႕အျပင္းျပဆံုး စိတ္ဝင္စားမႈကိုပါ နားလည္လာေအာင္ ကူညီေပးရမွာပါ။ စစ္ပြဲေတြ အပ်က္အစီးေတြ အနိဌာရံုေတြနဲ႔ စုတ္ျပတ္သပ္ေနတဲ့ ကမာၻၾကီးမွာ လူတိုင္းဟာ လူမႈပံုစံအသစ္တစ္ခုကို တည္ေထာင္နိုင္ရပါမယ္။ ရွင္သန္မႈနည္းလမ္းအသစ္တစ္ခုကိုလည္း ေဆာင္က်ဥ္းေပးနိုင္ရပါမယ္။

          အဲဒီလို ျငိမ္းခ်မ္းသာယာျပီး အသိဥာဏ္ျပည့္ဝလင္းလက္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းၾကီးတစ္ခုလံုးကို တည္ေထာင္ဖို႔ တာဝန္ဟာ ပညာသင္ၾကားေပးသူ ဆရာေတြအေပၚမွာပဲ အမ်ားၾကီး မူတည္ေနပါတယ္။ ဒီလိုမေဖာ္ျပၾကလည္းပဲ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းၾကီး ေအာင္ျမင္စြာ ေျပာင္းလဲနိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရးကို သူတို႔ ပိုင္ပိုင္ၾကီး ရေနေၾကာင္း သိသာထင္ရွားပါတယ္။ မွန္ကန္တဲ့ ပညာေရးဆိုတာ ဘယ္အစိုးရ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္း ဘယ္စနစ္အေပၚမွာမွ မူတည္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုးရဲ႕ လက္ထဲမွာသာ ရွိတာပါ။ ဆရာေတြ မိဘေတြရဲ႕ လက္ထဲမွာသာ ရွိတာပါ။

          မိဘေတြဟာ သူတို႔ကေလးေတြကို တကယ္ဂရုစိုက္ၾက တကယ္ခ်စ္ၾကရင္ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းသစ္ၾကီးကို တကယ္တည္ေထာင္လာပါ လိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ မကြယ္မဝွက္တမ္းေျပာရရင္ေတာ့ မိဘအမ်ားစုဟာ တကယ္ ဂရုမစိုက္ၾကပါဘူး။ သူတို႔မွာ ဒီလို အေရးအၾကီးဆံုး ျပႆနာအတြက္ အခ်ိန္မရွိၾကပါဘူး။ သူတို႔မွာ ပိုက္ဆံရွာဖို႔ အေပ်ာ္အပါးေတြရွာၾကဖို႔ ပူေဇာ္ကိုးကြယ္ၾကဖို႔ အတြက္ပဲ အခ်ိန္ရွိပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ကေလးေတြအတြက္ မွန္ကန္တဲ့ပညာေရးမ်ိဳးဆိုတာ ဘာလို႔ စဥ္းစားၾကည့္ၾကဖို႔ေတာင္ အခ်ိန္မရွိၾကပါဘူး။ ဒါဟာလည္း လူူအမ်ားစုက ရင္မဆိုင္ရဲၾကတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ပါပဲ။ ဒါကို ရင္ဆိုင္ၾကမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ရဲ႕ အေပ်ာ္အပါးေတြ ပ်င္းရိမႈေတြကို ထားခဲ့ရေတာ့မွာကိုး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ သူတို႔ ဒီလို လုပ္ခ်င္စိတ္မရွိတာပါပဲ။ အဲေတာ့လည္း သူတို႔ဟာ ကေလးေတြကို ဂရုစိုက္တဲ့ေနရာမွာ သူတို႔နဲ႔ ဘာမွ သိပ္မထူးတဲ့ ဆရာ ရွိရာ ေက်ာင္းေတြဆီကို သူတို႔ကေလးေတြကို ပို႔လိုက္ၾကေတာ့ပါပဲ။ ဆရာကေရာ ဘယ္လိုလုပ္ ဂရုစိုက္မွာလဲ။ စာသင္တယ္ဆိုတာ သူ႔အတြက္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းတဲ့ အလုပ္ပဲေလ။ ပိုက္ဆံရွာတဲ့ နည္းတစ္နည္းပဲေလ။

          ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဖန္တီးထားတဲ့ ကမာၻၾကီးကို တစ္ေယာက္ေယာက္ကမ်ား ကန္႔လန္႔ကာေလး မျပီးၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကမာၻၾကီးဟာ အလြန္အေပၚယံဆန္ေၾကာင္း၊ အတုအေယာင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရုပ္အလြန္ဆိုးေၾကာင္း သိရပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကန္႔လန္႔ကာကိုပဲ အလွေတြ ဆင္ေနၾကပါတယ္။ အားလံုးဟာ သူ႔အလိုလို မွန္လာနိုးနိုး မွန္လာနိုးနိုးနဲ႔ေပါ့။ ကံဆိုးတာကေတာ့ လူအမ်ားစုဟာ ဘဝနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ စူးစမ္းဖို႔ စိတ္အားမထက္သန္ၾကပါဘူး။ သူတို႔ဟာ ပိုက္ဆံရွာဖို႔ ၊ အာဏာရဖို႕ နဲ႔ လိင္ကိစၥသာယာမႈ ရဖို႔ေလာက္ပဲ စိတ္အားထက္သန္ေနၾကပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ဘဝရဲ႕ ရႈပ္ေထြးမႈေတြကို ထိပ္တိုက္မရင္ဆိုင္ခ်င္ၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္းပဲ သူတို႔ရဲ႕ မ်ိဳးဆက္ကေလးေတြဟာလည္း သူတို႔လိုပဲ ရင့္က်က္မႈမရွိ တိုးတက္မႈမရွိဘဲ အရြယ္ေရာက္လာၾကျပန္တာပါပဲ။ သူတို႔မိဘေတြလိုပဲ သူတို႔ကိုယ္တြင္းမွာေရာ ကမာၻၾကီးနဲ႔ေရာ အျမဲတမ္း ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ျပီးေတာ့ေပါ့။

          ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကိုယ့္သားသမီးကို ကိုယ္ခ်စ္တာေပါ့လို႔ အလြယ္တကူပဲ ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ျဖစ္တည္ေနတဲ့ လူမႈအေျခအေနေတြကို သေဘာမေပါက္ဘူးဆိုရင္ ဒီလို ပ်က္စီးယိုယြင္းေနတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းၾကီးကို အေျခခံက်က် ေျပာင္းလဲခ်င္တဲ့ စိတ္မရွိဘူးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွလံုးသားထဲမွာ ခ်စ္ျခင္းဆိုတာ ရွိပါဦးမလား။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကေလးေတြကို ပညာသင္ၾကားေပးဖို႔ အထူးျပဳသမားေတြကိုပဲ အားကိုးေနဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ရႈပ္ေထြးမႈေတြ စိတ္မခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ရာေတြသာ ဆက္လက္ျဖစ္ေနေတာ့မွာေပါ့။ အထူးျပဳသမားေတြဆိုတာကလည္း  တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းေလာက္ကိုပဲ အာရံုစိုက္နိုင္ျပီး အားလံုးကို အာရံုမစိုက္နိုင္တဲ့ သူတို႔ကိုယ္တိုင္လဲ မဖြံျဖိဳးေသးတဲ့ သူေတြပဲေလ။

          ဂုဏ္သိကၡာအရွိဆံုး၊ တာဝန္အရွိဆံုးျဖစ္ရမယ့္အစား ပညာေရးဟာ အခုဆိုရင္ ေပါ့ေပါ့ပဲပဲ လို႔ပဲ သတ္မွတ္ခံေနရတယ္။ ဆရာေတြကိုယ္တုိင္ကလည္း အဲဒီ သံသရာၾကီးထဲမွာပဲ ပိတ္မိေနၾကေတာ့တယ္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုကလည္း ဥာဏ္ပညာနဲ႔ ေပါင္းစည္းညီညႊတ္ေရးကို တကယ္စိတ္မဝင္စားၾကပါဘူး။ အခ်က္အလက္ေတြ သင္ေပးရံုေလာက္ပဲ တတ္နိုင္ၾကပါတယ္။ ကမာၻၾကီး ကြဲေၾကေနတယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းေလာက္ကို ျဖန္႔ျဖဴးနိုင္ရံုေလာက္နဲ႔ေတာ့ သူ႔ကို ဆရာလို႔ ေခၚလို႔မရေသးပါဘူး။

          ဆရာဆိုတာ အခ်က္အလက္ေတြ ျဖန္႔ေဝေပးသူ ေလာက္ပဲ ျဖစ္လို႔မရပါဘူး။ ဥာဏ္ပညာဆီ အမွန္တရားဆီ သြားတဲ့လမ္းကို ညႊန္ျပေပးသူလည္းပဲ ျဖစ္ရပါမယ္။ အမွန္တရားဆိုတာ ဆရာဆိုတာထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပိုအေရးၾကီးပါတယ္။ အမွန္တရားကိုရွာေဖြတယ္ ဆိုတာ ဘာသာေရးပါပဲ။ အမွန္တရားဆိုတာ နိုင္ငံနဲ႔လည္း မဆိုင္ပါဘူး။ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈနဲ႔လည္း မဆိုင္ပါဘူး။ အမွန္တရားဆိုတာ ဘယ္ဘုရားေက်ာင္း၊ ဘယ္ေစတီ၊ ဘယ္ဗလီမွာမွ ရွာလို႔မရပါဘူး။ အမွန္တရားကို ရွာေဖြမႈမရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းၾကီးဟာ မၾကာခင္ ပုပ္ေသြးေဆြးေျမ့သြားေတာ့မွာပါပဲ။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အသစ္တစ္ခုကို ဖန္တီးဖို႔ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တစ္ေယာက္ခ်င္းစီတိုင္းဟာ စစ္မွန္တဲ့ ဆရာေတြ ျဖစ္ေနရပါမယ္။ သေဘာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဆရာေတြလည္း ျဖစ္ေနရမွာျဖစ္သလို တပည့္ေတြလည္း ျဖစ္ေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း တစ္ခ်ိန္လံုး သင္ၾကားေနရမွာပါပဲ။

          လူမႈပံုစံသစ္ တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ စာသင္ၾကားတဲ့သူေတြဟာ လစာရရံုေလာက္ ရည္ရြယ္ေနရံု မွ်နဲ႔ေတာ့ ဆရာဆိုတဲ့ ေနရာနဲ႔ သူတို႔နဲ႔ မထိုက္တန္ပါဘူး။ ပညာေရးဆိုတာကို အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖို႔ေလာက္ပဲ သတ္မွတ္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ရဲ႕တပည့္ေတြအေပၚ ကို္ယ္က်ိဳးရွာ အျမတ္ထုတ္တာပါပဲ။ ဥာဏ္အလင္းပြင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွာ ဆရာေတြဆိုတာ ကိုယ့္အက်ိဳးကို ၾကည့္စရာမလိုပါဘူး။ သူ႕အသိုင္းအဝိုင္းကပဲ သူရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြ ေထာက္ပံ့ံေပးမွာပါ။

          စစ္မွန္တဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္ဆိုတာ အထင္ၾကီးစရာ စာသင္ၾကားေရးဌာနၾကီး တည္ေထာင္တဲ့သူလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ နိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ အသံုးခ်စရာ လက္ကိုင္တုတ္လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ နိုင္ငံတစ္နိုင္ငံ ဒါမွမဟုတ္ ယံုၾကည္ခ်က္တစ္ခု အေတြးအေခၚတစ္ခုနဲ႔ ခ်ည္တုပ္မိေနတဲ့သူလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ စစ္မွန္တဲ့ ဆရာဆိုတာ စိတ္မေနာမွာပါ ျပည့္ဝေနျပီး သူ႔အတြက္လည္း ဘာမွ မေတာင္းဆိုတတ္ပါဘူး။ ေလာဘၾကီးသူလည္း မဟုတ္သလို အခြင့္အာဏာကိုလည္း ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မရွာေဖြပါဘူး။ စာသင္ၾကားျခင္းကိုလည္း ေနရာေကာင္းရဖို႔ အခြင့္ထူးခံရဖို႔ နည္းလမ္းတစ္ခုအေနနဲ႔လည္း အသုံးမျပဳပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔လည္း သူဟာ သူ႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းၾကီးရဲ႕ ဖိနွိပ္မႈ ၊ အစိုးရရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြနဲ႔လည္း လြတ္ကင္းေနပါတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာေတြ၊ အတတ္ပညာရွင္ေတြေပၚမွာ အေျခမျပဳဘဲ ပညာသင္ၾကားေပးသူ ဆရာေတြအေပၚမွာသာ အေျချပဳထားတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကို တည္ေထာင္ထားျပီးသား ဥာဏ္အလင္းပြင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာေတာ့ ဒီလိုဆရာမ်ိဳးေတြဟာ အဓိကအက်ဆံုး ေနရာကိုသာ အျမဲပိုင္ဆိုင္ေနၾကမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

J D Khrishnamurti ရဲ႕ School  ကို ျပန္ဆိုသည္။

ရွိန္ဝါ